Etter at denne bloggen har ligget urørt i snart seks år, har jeg
bestemt meg for å publisere igjen. Jeg begynte å skrive i ei tid da jeg
gjerne ville være kritiker, uten at jeg hadde noen oppdragsgiver. Så ble
jeg hyra inn av Klassekampen, der jeg skrev anmeldelser i sju år med
vekslende hyppighet. I vinter fikk jeg beskjed om de ikke trengte meg
til regelmessig anmelderi lenger, og det var det bare å ta til
etterretning.
Når jeg nå gjenopptar blogginga, tror jeg
ikke det er fordi jeg gjerne vil være kritiker. Men jeg vil gjerne være
en leser som har en slags retning på lesinga, og som er med i en
samtale om litteratur. Og det tenker jeg at jeg er, så sant jeg
formulerer meg om bøker, uansett om noen leser det jeg skriver, eller
ikke. Det fine ved å være fri leser, er at jeg sjøl kan bestemme hva
slags spor jeg vil følge. Jeg tenker at det godt kan bli gamle spor, og
hvis ei bortgjømt nettside som et lite antall personer følger med på,
kan bidra til å motvirke at litteratur oppfattes som ferskvare, er ei
beskjeden målsetting nådd.
Først og fremst skal jeg
legge ut tekster som tar utgangspunkt i lesing, men skulle jeg komme
over annet som trigger meg til å skrive, vil jeg jo se stort på dette.
Under finner du de første artiklene. Jeg har begynt med å legge ut noen få anmeldelser som har vært trykt i
Bokmagasinet til Klassekampen sia jeg sist ajourførte bloggen, i tillegg
til en nyskrevet tekst om den nest siste diktsamlinga til Göran
Sonnevi. Så får vi se etter hvert.
fredag 28. juli 2017
Göran Sonnevi. Bok utan namn.
Göran Sonnevi er ein av dei viktigaste
poetane i Norden. Han blei fødd i 1939 og debuterte i 1961. I dei 56 åra som er
gått etter debuten, har han ein jamn produksjon – den siste boka – «Sekvenser
mot Omega» kom no i vår. Etter omtalane å dømme kan det sjå ut som om denne
boka har mye til felles med den førre, som eg har brukt like lang tid på å lesa
som diktaren har brukt på å skrive ei ny, og som eg seier litt om under.
Det første eg las av Sonnevi, var det mest
kjende diktet hans – «Om kriget i Vietnam». Det best kjende politiske diktet i
heile den svenske litteraturen, er det mange som meiner. Gjennom åra har eg
stadig lese dikta hans; både måten han reflekterer på og temaa han skriv om,
har stimulert meg og hjelpt meg til å tenkje. Det kan sjå ut som om han ønskjer
å femne heile tilveret i diktinga si; natur og kultur, kvardag og politikk,
fortid og framtid, liv og død. Og han lykkast ofte. Dikta hans er ofte omfangsrike;
det siste diktet i boka som kom for fem år sia, strekkjer seg over vel 400 av
dei 803 sidene boka omfattar. «Bok utan namn» heiter samlinga, som består av så
vel nyskrivne som eldre dikt, i tråd med det som er vanleg hos Sonnevi. Han
diktar i eininga, og dikta får ligga til han finne den rette samanhengen å gi
dei ut i.
«Disparate sin nombre» heiter det lange
diktet som avsluttar boka. «Namnlaust nonsens», men slett ikkje nonsens. Det
kan sjå ut som om han varmar opp i den første halvdelen av samlinga, ikkje på
den måten at dikta er lettbeinte, men tematikken er stort sett den same. Det er
berre det at han treng det heilt store formatet for å binde det heile saman.
Viss ein skal finne noko som skil dette diktet frå tidlegare produksjon, er det
kanskje at diktaren har levd så lenge som kunstnar, offentleg person og
medmenneske, og han har eit sterkare dødsmedvit enn tidlegare. Han var 73 da
boka kom, og døden trengjer seg på. Han skriv om kollegaer og vener som blir
borte; delar av diktet har litt dagbokspreg med avlidne kjenningar i sentrum.
Birgitta Trotzig var ein nær ven og er den som blir oftast nemnd.
Ut frå det han skriv i opningsdiktet, er
det kjærleiken til ho han har delt livet med, som gir perspektiv til alle
tankane, formuleringane og standpunkta som følgjer vidare i boka. Han flytter
seg til Koster, året er 2006, og alt da kjem døden inn som eit sentralt tema.
Og han reflekterer mykje rundt den politiske situasjonen i verda, først og
fremst krig/ fred-problematikk.
Diktet om krigen i Vietnam blei publisert
i 1965. «USA’s vidrige krig» skreiv han den gongen. 41 år seinare seier han at
«det var en seger över Imperiet. Men
inte en seger för de levande människorna”. I denne boka kjem han ofte inn på
krigen i Midtausten, diverre utan å ville ta standpunkt mot den israelske aggressoren. Han kan verke
overopptatt av den israelske offiseren Gilad Shalit, som blei teken til fange
av palestinarane og seinare utveksla mot ei stor gruppe palestinske fangar. For
meg skjemmar dette dikta. Eg kan også bli litt irritert over at han stadig
verkar litt rein og feilfri når han snakkar, men eg ser at dette kan ha vel så
mykje med lesaren å gjøra, som med diktaren.
Oppsummert kan ein seia at Sonnevi kan
lesast som ein diktar som er på parti med livet, mot døden, men som samtidig
ser at døden ikkje er til å unngå. Han skildrar livets mange fasettar, og han
er god å lesa og stimulerande å følgje, men det er nok ein føresetnad at
lesaren arbeider seg inn i ein slags Sonnevi-modus. Han må vera viljug til å
følgje dei lange linene til diktaren, ta ytringane for det dei er utan å leite
bakom orda. Som sagt hadde eg ønskt meg at han kunne skilje klarare mellom det
rettferdige og det urettferdige når han skriv om politiske tema, men slik han
skriv, er det mogeleg å seia han imot og følgje tankestraumen vidare.
Slik skriv han om
livet og døden:
Vi transcenderar
oavbrutet Transcenderas in i döden Vi bärs av den entropiska energin In i allt högre ordningar Innan vi utplånas
Så är vi unika individer, personligheter
Som heller aldrig ska återvända.
Göran Sonnevi: Bok utan namn. 2012
Siste bok om skogfinnane
Kommentar
2017: Eg har meldt fleire av romanane Britt Karin Laren har skrive om
skogfinnene, og eg kan ikkje la vera å undre meg over at desse romanane
har fått så sparsom omtale. Dette er den siste boka i serien - ho kom i
2015.
«Et
fraflyttet eller tomt hus er alltid mer enn et tomt hus, er fullt av historie,
minner....» skriv Britt Karin Larsen mot slutten av den nye romanen sin, «men
et sammenrast hus, hva er det mer enn et sammenrast hus?»
Huset som har
måtta gje etter for tunge snømassar, er Mostamägg, det vesle bruket som er
nemnd i tittelen på romanen Larsen gav ut i 2009, og som innleidde serien som
blir avslutta med denne boka, nummer sju i rekka. Bøkene handlar om skogfinnane
på grensa mellom Noreg og Sverige, sett gjennom livet til nokre få familiar i
ei lita grend.
«Kaldere mot
natten» heiter romanen, illevarslande nok. Larsen har det med å nytte
symboltunge romantitlar, og slik eg les forteljinga, er det som om slutten på
romanserien fell saman med slutten på livskrafta på Finnskogen. Skogsmaskinane
herjar i skogen, hus rasar saman eller brenn ned, ulv og bjørn gjer det
vanskeleg å halde på med husdyr, og dei
unge flyttar til byen. Biletet er rett nok ikkje heilt svart; det går framleis folk
på stiane, sjølv om det handlar om turistar eller folk som søkjer skogen for å
unngå selskap frå andre. Og lønnetreet som blei planta ved Mostamägg i den
første boka, held stand.
Tidslina for
romanen strekkjer seg frå tidleg førtital og femti år framover. Oliver frå
Havnkota er grenselos og hjelper mellom andre jødiske Ruth, som blir ein av
gjennomgangsfigurane i romanen. Det blir også Turid, dotter av ein etterkommar
av folket på Mostamägg og ein tysk soldat. Lesaren får følgje ho frå ho er lita
og fram til ho er godt vaksen, medan ho søkjer identiteten sin. Ho høyrer til
to nedrakka minoritetar på ein gong og er eit tydeleg eksempel på eitt av dei
to siktemåla Larsen har med romanserien sin. Samtidig som ho vil fortelja soga
om skogfinnane, står Larsen opp for folkeslag og grupperingar som blir hundsa
og sett ned på. Finnar, jødar, urfolk av alle slag og såkalla «tyskarungar».
Kunsten, og
vilkåra for at kunstnarar skal lykkast, er eit sidetema som må nemnast.
Diktaren Per, som også speler ei rolle i den førre romanen, blir ikkje
akseptert av sambygdingane og slit med sjølvtilliten. Han flytter til Oslo og
slumpar til å kome inn i eit miljø av litteratar, der somme set pris på han,
medan andre hånar han. Han tyr til alkoholen, og det endar ikkje bra.
Kunstnarane hos Larsen er sårbare menneske som skil seg ut frå fleirtalet fordi
dei har spesielle gåver. Dei er ikkje heva over andre; dei er avhengige av å
bli sett og oppmuntra for å kunne realisere det dei har i seg.
Finnskogen er
ikkje det mest omsungne området i vårt land, og Britt Karin Larsen har gjort
ein stor og vesentleg innsats som kronikør av livet her. Det er som seg hør og
bør at handlinga blir ført fram til vår tid – Turid er sjuande ledd i den mest
sentrale slekta – ettersom problemstillingane er så aktuelle. Situasjonen i
verda i dag, der flyktningar og andre i ein vanskeleg livssituasjon søkjer til
dei rike landa i Europa, kunne kanskje gitt stoff til enda ei bok, og eg ser
ikkje bort frå at Larsen klør etter å halde fram.
Avslutninga av dette
storverket er likevel ikkje på høgd med dei andre bøkene. Komposisjonen liknar
på dei tidlegare – mange stutte kapittel, gjerne innleidde med
ein refleksjon over temaet lesaren skal få veta meir om. Forteljaren flyttar
seg raskt mellom personar og stader, først og fremst på Finnskogen, men også til
Oslo, Stockholm og USA. Dette fungerer også denne gongen bra; Larsen har eit
stort lerret ho målar på, og ho fyller det godt. Men eg synest at ho gir kvar
einskild karakter litt for liten plass denne gongen. Turid blir meir eit døme
på ein person med en ukjend tysk soldat til far, enn ein mangfaldig karakter i
utvikling, og når forfattaren vel å inkludere den velståande jødiske kvinna
Ruth, ville det vore interessant å lære ho betre å kjenne. Det er kanskje
urettvist å seia dette, ettersom det er ein kollektivroman vi har med å gjera.
Og det handlar jo om det subjektive inntrykket til meldaren, at han opplever
romanen for mykje som ein katalog over lagnader, og for lite som eit verk der
karakterane får liv.
Uansett, etter
sju band om livet, slitet, lykka og ulykka på Finnskogen, kan eg ikkje
konkludere med anna enn at Britt Karin Larsen har skrive eit romanverk som bør
bli ståande som eit av dei sentrale i nasjonallitteraturen frå vår tid.
Britt Karin Larsen, Kaldere mot natten.
Oslo, Cappelen Damm 2015. 507.s.
Muntre dødsdikt
Kommentar 2017: Denne diktsamlinga av Jan Jakob Tønseth kom ut i 2015. Eg var så heldig at eg blei spurt om å melde ho, og eg blei like forundra som dei fleste andre da Kulturrådet sa nei til å kjøpe inn boka til biblioteka.
Jeg ligger i min seng på hospitalet
from som et lam og
nylig operert.
Nå er jeg sammen sydd og
bandasjert.
Jeg våken er og er i det reale.
Jeg delirerer ikke. Månen måne er
og på mitt nattbord ingenting til pynt,
med blomster og Kong Haakon heller tynt.
Her ligger jeg og teller mine tær.
Jeg borte var. Jeg kjente ingen stikke
og skjære i meg. Alt var mørkt og øde...
Så om jeg møtte Jesus vites ikke.
På hospitalet våknet jeg og ei i Rosensale.
Og heldigvis. For det er først som døde
de fromme uafladelig sin Jesum tale, - i Rosensale.
På denne måten opnar Jan Jakob Tønseth den nye
samlinga si – «Muntre dødsdikt og andre dikt», og jubelen braut umiddelbart
laus i meldaren. Den gav seg ikkje. Til Vårt Land
seier forfattaren at han skreiv i ein poetisk raptus, og det er nett slik dei
ser ut. Overskot på adrenalin kopla med sans for form, og stødig fotfeste i
klassisk poesi. Adrenalinet i dikta set i gang adrenalinet hos lesaren.
Utgangspunktet
for samlinga er ein kreftoperasjon; forfattaren fekk påvist brystkreft, og
heldigvis for han og for litteraturen, blei han operert og heila.
Dikt
om døden er sjølvsagt dikt om livet, og munterheita er knytt til at diktaren
fekk leve. I tillegg til eigne dikt, har han også med gjendiktingar, og den
einaste muntre døde vi møter i boka er den bistre eg-stemma i eit dikt av
Baudelaire. Han seier «Meg arver ingen,
ingen gravsten ønsker jeg./ Og eg vil ha meg frabedt tårer når jeg dør./ Å be
den glupske ravn på fest så den kan meske seg/ med meg, mitt heslige kadaver,
er hva jeg akter gjøre.» Den muntre, levande Tønseth seier: «Hvem vet om liv er
best, kort eller langt?/ Jeg vet, for jeg skal ennå leve vel og lenge,/ og jeg
har fortsatt mangt å gjøre før det stenger.// Og er jeg heldig, dukker søster
Kari opp/ med dren og plaster for å stelle med den kranke/ og pleie såret i
hans overkropp.»
Dikta
er i bunden form, dei fleste av dei sonettar. Debatten for og imot rim og rytme
er avslutta for lengst, og formene lever fredeleg ved sida av kvarandre.
Det
er ikkje så mykje som er løynd i dikta – ettertanken kjem fordi det er så store
spørsmål Tønseth handterer. Han auser av alt han har. Wergeland og Brorson.
Bibelen og Baudelaire. Dokterlatin og fransk. Han skriv om kunsten å leve og
kunsten å døy. Ein stad dreg han fram slikt han set pris på i livet: «Barn,
venner, bøker, Fagervann!/ Asaleaen som nå blomstrer over all forstand», men i
neste dikt er han «høibedrøved» og trår etter at det heile skal vera over. Men
lesaren treng berre bla ei side til for å finna eit heltemotig eg som ber arra
sine med stoltheit.
Boka
er delt inn i fire bolkar, dødsdikta fyller den første og den siste. Det som
kjem mellom, er to dikt om tid og fem bibelske fantasiar, dei siste kan sjå ut
som eit framhald av den førre samlinga, «Fromme vers for enkle sjeler». Habil
poesi, men det er dødsdikta som engasjerer.
Eg
hugsar ikkje når eg sist blei så hovudstups begeistra over ei diktsamling. Det
var såpass sterkt at eg måtte finna ut om eg let meg blende av dei råkande
formuleringane, den elegante forma og dei godt turnerte kontrastane. At Tønseth
råkar meg, er ikkje rart. Eg er gammal nok til at døden er sterkt til stades i
livet og enkel nok til at eg kan bli begeistra av gode formuleringar,
kontrastar og overraskande rim. Men det som gjør lesinga til ei spesiell
oppleving, er møtet med personen, lykkeleg, sjølvironisk lidande, kjempande og
til slutt forsona med et faktum som ikkje let seg velja bort: døden.
Poesi
Jan
Jakob Tønseth
Muntre
dødsdikt og andre dikt
Cappelen
Damm 2015, . 62 sider
Litteratur för amatörer - ein god nabo skriv om bøker.
Kommentar 2017: Bokmelding
frå Klassekampen våren 2013. Eg blei veldig begeistra over denne boka, både
fordi ho inneheld gode tekstar, og fordi ho stimulerer til lesing av svenske
forfattarar som ein kanskje ikkje kjenner så godt hos oss. I ettertid har eg
hatt spesiell glede av å lesa dei siste diktsamlingane til Karl Vennberg, som
eg sikkert vil komma tilbake til.
Agneta Pleijel.
Eit sentralt namn i svensk etterkrigslitteratur, både som romanforfattar,
lyrikar, kritikar og essayist. Redaktør for Ord & Bild. Kultursjef i
Aftonbladet. Leiar for den svenske PEN-klubben. Fleire av verka hennar er
omsett til norsk; likevel har ho ikkje fått mye merksemd her til lands. I fjor
gav ho ut ei samling tekstar om litteratur, den eldste skriven i 1965, mens dei
ferskaste er frå 2011. Bokmeldingar og essay om einannan, sett inn i ei ramme
der forfattaren ser tilbake, samtidig som ho demonstrerer synet sitt på
litteratur og nå og da også på politikk. Ingenting verkar gammalt. Alt er
aktuelt.
«Litteratur för amatörer» heiter samlinga. Amatørar
sjølvsagt i den opphavlege tydinga av ordet, og det har med kjærleik å gjøra.
Pleijel er ein slik amatør sjølv òg, og det viser ho i alt ho skriv i denne
boka. Samtidig uttrykker ho seg på eit så uakademisk vis at ein slett ikkje må
vera spesialist for å ha glede av artiklane. Eg har ikkje lese mange bøker om
bøker eg har likt betre enn denne.
Det handlar mest
om svensk litteratur, både dikt og prosa. Ho startar friskt med Bengt Emil
Johnson, konkretist frå sekstitalet som gav ut lyddikt – «Gubbdrunkning» og
«Släpkoppel från vida världen», og endar med ein lang seksjon om ei av
heltinnene sine: Birgitta Trotzig, som eg har fått det travelt med å lesa.
Tranströmer skriv ho langt og inspirert om, og ho er fleire gonger innom Karl
Vennberg. Ho får ein aldrande norsk mannleg lesar til å fatte interesse for Anna
Maria Lenngren og Fredrika Bremer, spesielt Lenngren, som var ein samtidig av
Bellman, og som svenske litteratar har lese og skrive om, utan å få med seg
ironien i tekstane hennar. Pleijel skreiv om henne i 1977, i «Författarnas
litteraturhistoria». Teksten er like frisk i dag, og ein av dei mest
engasjerande i boka. Så skriv ho om Verner von Heidenstam og Erik Axel
Karlfeldt under tittelen «Innsyn hos herrarna». To diktarar frå 1800-talet som
dei fleste feministar ville fryda seg over å plukke fjøra av. Men ikkje
Pleijel. Det er aldri tvil om kor ho står i kjønnskampen, men ho les desse to
som barn av si tid og turnerer dei slik ein turnerer eldre skyldfolk som ein er
glad i og ser forsonlege trekk hos, gjennom dei håplause synspunkta dei med
brask og bram legg for dagen. Stort sett er det kjente namn ho skriv om, men
Kjell Johansson har passert under radaren min. Ein forfattar i same segment som
vår eiga Britt Karin Larsen; naturlegvis interessant.
Når Pleijel
flytter seg ut av Sverige, går ho helst til Aust-Europa. Bl.a. Milosz, Herbert
og Gombrowicz. Og eit vestleg unntak: Susan Sontag. Sentrale intellektuelle
forfattarar i vår tid, med eit stort alvor som gjør oss klokare.
Pleijel har levd
eit langt liv med lesing og skriving, sentralt plassert i litterære krinsar.
Rammene rundt artiklane har ein snev av memoar; og ho fortel om seg sjølv som
nyfiken, men med masse ærefrykt og respekt for dei eldre forfattarane ho skriv
om. Også som syttiåring har ho desse eigenskapane, og summen av audmjuke
haldningar, omfattande kunnskapar og stor skrivekunst, blir ei sjeldan
skattkiste.
Agneta Pleijel, Litteratur för amatörer. 347 sider
Stockholm,
Norstedts, 2012
Abonner på:
Innlegg (Atom)